Bhagavad Gita

Gran libro de literatura en oriente especialmente en la india. Considerado EL CANTO DEL SEÑOR. Aprendemos del GITA. La suprema dicha y gran sensación del samsara o la transmigración a través del DHARMA. Que consiste en el conocimiento y crecimiento espiritual superior

El objetivo del Gita es, en breve, la suprema dicha, la completa cesación del samsara o la transmigración y sus causas. Esto se logra a través del dharma que consiste en la devoción constante al conocimiento del Atman precedido de la renuncia a todas las obras.

El «Bhagavad Gita» es un fragmento de 700 versos inscrito en el libro sexto del océano épico lírico del «Mahabharata». Corresponde al diálogo que mantienen el Dios Krishna y Arjuna -comandante del ejército de los Pandava- en el momento anterior a la batalla. Al reconocer desde su carro -conducido por Krishna- a todos sus familiares y maestros en el bando contrario, Arjuna -el de los poderosos brazos- duda en saltar al campo de batalla, para luchar y matar a sus familiares y amigos. Krishna (que no es más que un avatar del Dios Visnú, el dios del amor y conservador de la vida) recrimina al guerrero desanimado: «Nadie se libera de la acción por el simple abstenerse de obrar». Desde este punto de vista, podría calificarse al «Bhagavad Gita» como un manual para afrontar correctamente la vida, según la ley del «dharma».

Sánkara fue uno de los principales pensadores de la India. Buscó la libertad espiritual.

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Por otra parte, el «Bhagavad Gita» fue de los primeros textos traducidos al inglés por Ch. Wilkins en 1785, lo que lo convirtió en una suerte de embajador de lujo de la literatura hindú, que despertó igualmente el interés de filólogos y filósofos alemanes como Schlegel, Hegel, Schopenhauer y Nietzsche, que no sólo lo comentaron en sus respectivas obras, sino que terminó influyendo en sus planteamientos filosóficos más renovadores.

Pero el «Bhagavad Gita» no es sólo el relato de unas «hazañas bélicas» hindúes de tiempos legendarios, sino una serie de reflexiones sobre la naturaleza última de Dios, y de lo divino que mora en el alma humana. La importancia clave de este texto radica en que encierra una visión monoteísta, dentro de la politeísta religión hinduista, formulada en los cuatro grandes libros Vedas.

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